Harap aku juga bersama mereka

SEJARAH IM & PENGASASNYA

Ikhwanul Muslimin (IM) adalah satu gerakan Islam yang mengajak dan menuntut agar tertegaknya syariat Allah, hidup di bawah naungan Islam, seperti yang diturunkan Allah kepada Rasulullah SAW , dan diserukan oleh para salafus-soleh, bekerja denganNYA dan untukNYA, keyakinan yang bersih yang berakar teguh dalam hati, pemahaman yang benar yang akal dan fikrah, syariah yang mengatur al-jawarih (anggota tubuh), perilaku dan politik. Kini, gerakan IM tersebar ke seluruh dunia.

Pengasas IM adalah Imam Hassan Al-Banna (HAB) yang dibunuh kerana membawa Islam. Meskipun beliau hanyalah seorang tukang jam, seorang guru dan seorang mujahid. HAB dilahirkan pada 14 Oktober 1906 di Mahmudiyah, Mesir. Beliau merupakan anak sulung daripada 8 adik beradik kepada pasangan Ahmad bin Abd Rahman Al-Banna, seorang tukang jam dan Puan Fudhla seorang wanita yang pintar, peka, mahir dalam pengurusan rumah tangga serta tegas dan mempunyai kekuatan kehendak yang diwarisi HAB.

Bapa HAB merupakan ulama sunni berguru dengan Muhammad Abduh juga penyusun hadis imam 4 serta penulis buku hadis. Beliau mempunyai benyak koleksi kitab-kitab dan buku-buku dan sering bermusyawarah dengan ulama’ dan cendekiawan.

ADik beradik HAB adalah
1. Abd Rahman – pengasas Persatuan Tamadun Islam dan kemudiannya bergabung dengan IM
2. Fatimah
3. Muhammad
4. Abdul Basit – merupakan polis di Kaherah tetapi kemudian berhenti berpindah ke Saudi (ana tak ingat pulak bila dan mengapa beliau berhenti)
5. ZAinab – meniggal dunia ketika kecil
6. A. Jamaluddin – dikenali sebagai Jamal Banna dan merupakan seorang penulis dan pengarang
7. Fauziah – isteri kepada Abd Karim Mansur, seorg peguam yang menemani HAB dan ditembak di hadapan Pejabat Syabab Al-Muslimun bersama Imam HAB.

Ketika Hassan al-Banna berusia dua belas tahun, beliau menjadi pemimpin badan Latihan Akhlak dan Jemaah al-Suluka al-Akhlaqi yang dikelolakan oleh gurunya di sekolah. Pada peringkat ini beliau telah menghadiri majlis-majlis zikir yang diadakan oleh sebuah pertubuhan sufi, al-Ikhwan al-Hasafiyyah, dan menjadi ahli penuh pada tahun 1922. (Mitchell 1969, 2; Lia 25-26). Melalui pertubuhan ini beliau berkenalan dengan Ahmad al-Sakri yang kemudian memainkan peranan penting dalam penubuhan Ikhwan Muslimin.

Ketika berusia tiga belas tahun, Hassan al Banna menyertai tunjuk perasaan semasa revolusi 1919 menentang pemerintahan British. (Mitchell 1969, 3; Lia 1998, 26-27)

Pada tahun 1923, pada usia 16 tahun dia memasuki Dar al ‘Ulum, sekolah latihan guru di Kaherah. Kehidupan di ibu negara menawarkannya aktiviti yang lebih luas berbanding di kampung dan peluang bagi bertemu dengan pelajar Islam terkemuka (kebanyakannya dengan bantuan kenalan ayahnya), tetapi dia amat terganggu dengan kesan Kebaratan yang dilihatnya disana, terutamanya peningkatan arus sekular seperti parti-parti politik, kumpulan-kumpulan sasterawan dan pertubuhan-pertubuhan sosial sekular terdorong ke arah melemahkan pengaruh Islam dan meruntuhkan nilai moral traditional. (Mitchell 1969, 2-4; Lia 1998, 28-30)

Dia turut kecewa dengan apa yang dilihatnya sebagai kegagalan sarjana Islam di Universiti al-Azhar untuk menyuarakan bangkangan mereka dengan peningkatan atheism dan pengaruh pendakwah Kristian. (Mitchell 1969, 5)

Beliau kemudian menganggotai pertubuhan Jama’atul Makram al-Akhlaq al-Islamiyyah yang giat mengadakan ceramah-ceramah Islam. Melalui pertubuhan ini, Hasan al-Banna dan rakan-rakannya menjalankan dakwah ke serata pelosok tempat, di kedai-kedai kopi dan tempat-tempat perhimpunan orang ramai.

Pada peringkat inilah beliau bertemu dan mengadakan hubungan dengan tokoh-tokoh Islam terkenal seperti Muhibbuddin al-Khatib, Muhammad Rashid Reda, Farid Wajdi dan lain-lain.

Di tahun akhirnya di Dar al-’Ulum, dia menulis bahawa dia bercadang menzuhudkan dirinya menjadi “penasihat dan guru” bagi golongan dewasa dan kanak-kanak, agar dapat megajar mereka “matlamat agama dan sumber kegembiraan dan keriangan dalam kehidupan”. Dia mendapat ijazah pada tahun 1927 dan diberikan jawatan sebagai guru bhs Arab di sekolah rendah kebangsaan di Isma’iliyya, bandar provincial terletak di Zon Terusan Suez. (Mitchell 1969, 6)

Al-Imam Hassan al-Banna kemudainnya menubuhkan gerakan Ikhwan Muslimin di bandar Ismailiyyah pada Mac 1928. Ketika itu beliau berusia 23 tahun.

Sebagai anak sulung dalam keluarganya, HAB sangat ambil berat pendidikan adik-beradiknya. Beliau merupakan penasihat peribadi ayah dan adik-beradiknya. Beliau juga berperanan dalam perkembangan pendidikan abang-abangnya. Kerana peribadinya, beliau menekan disiplin dalam keluarganya serta beliau juga mengatur perbelanjaan dalam keluarganya. Ketika bekerja sebagai guru, beliau sanggup memotong sebahagian gajinya dan peruntukkan untuk keluarganya. Hal ini menjadikan hubungan kekeluargaan mereka sangat rapat.

Kepintaran HAB dan pendidikannya tidak dibatasi masa, sebaliknya beliau mengurus masa beliau dengan sistematik. Ketika siangnya, beliau akan belajar di sekolah, setelah tamat sesi pembelajran, beliau akan belajar membaiki jam dengan ayahnya sehingga isya’. selepas Isya’ adalah waktunya untuk mengulangkaji pelajaran dan waktu SUbuh adalah waktunya menghafal Quran.

Jamaah Ikhwanul Muslimin berdiri di kota Ismailiyyah, Mesir pada tahun 1928 iaitu 4 tahun selepas kejatuhan sistem khalifah Islam terakhir iaitu Khalifah Turki Uthmaniyyah oleh HAB, bersama keenam tokoh lainnya, yaitu Hafiz Abdul Hamid, Ahmad al-Khusairi, Fuad Ibrahim, Abdurrahman Hasbullah, Ismail Izz dan Zaki al-Maghribi. Ikhwanul Muslimin pada saat itu dipimpin oleh Hassan al-Banna. Pada tahun 1930, Anggaran Dasar Ikhwanul Muslimin dibuat dan disahkan pada Rapat Umum Ikhwanul Muslimin pada 24 Sep 1930. Pada tahun 1932, struktur administrasi Ikhwanul Muslimin disusun dan pada tahun itu pula, Ikhwanul Muslimin membuka cabang di Suez, Abu Soweir dan al-Mahmoudiya. Pada tahun 1933, Ikhwanul Muslimin menerbitkan majalah mingguan yang dipimpin oleh Muhibuddin Khatib.

Pemikiran IM adalah berlandaskan syariat Islam serta amal berterusan iaitu : -

1. Baiki diri – 10 muwasafat
- aqidah sejahtera
- ibadah sahih
- akhlak mantap
- mampu bekerja
- berpengetahuan luas
- tubuh yang cergas
- sangat menjaga waktunya
- mujahadah li nafs
- teratur urusannya
- bermanfaat kepada orang lain

2. Baitul Muslim – didik keluarga dgn cara Islam & hormat fikrah Islam
- Dahulukan hak & Tanggungjawab

3. Bimbing Masyarakat -kembang aspek dan budaya Islam dlm msykt
- Amar Makruf Nahi Munkar

4. Kerajaan Islam

5. Bebas tanah air daripada kuasa asing

6. Satukan negara-negara Islam

7.Panji Islam kembali berkibar – satu suara, perpaduan ummah

MOTTO IM
-Allahu Ghayatuna
-Ar-Rasul Qudwatuna
-Al-Quran dusturuna
-Al-jihadu sabiluna
-Al-mautu fisabilillah asma’ amanina

Ruang lingkup dakwah IM
-Dakwah Salafiah
-Tariqah Sunniah
-Hakikah Sufiyah
-Hai’ah Siyasiah
-Jamaah Riyadiah
-Rabitah Ilmiah Thaqafiyah
-Syirkah Iqtisodiyah
-Fikrah ijtimaiah

yang melingkipu seluruh aspek….

PIMPINAN IM

1.Hassan Al Banna (1928-1949)



2. Hassan Al-Hudaibi (1949-1972)


3.Umar Tilmisani (1972-1986)


4.Muhammad Hamid Abu Nasr (1986-1996)


5.Mustafa Masyhur (1996-2002)


6. Ma’mun Al-Hudaibi (2002-2004)


7. Muhammad Mahdi Akif (2004 – current)

Jom Beraya

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahil Hamd.

Alunan takbir dan tahmid mengenangkan kita kepada sejarah keagungan dan kemegahan Islam, apabila umat Islam berkuasa dan berjaya menundukkan tentera ahzab, satu titik permulaan kepada siri pembukaan Islam sehingga Islam berjaya mengusai dua pertiga dunia.

Allah Maha Besar, tiada yang boleh mengalahkanNya, Dia yang telah memenangkan tentera Islam dan segala pujian bagi Allah SWT. Allah telah menunaikan janjiNya dan mengalahkan tentera bersekutu. Dialah Allah yang Maha Esa.

Tuan-tuan dan puan-puan sekalian,

Rangkap-rangkap takbir dan tahmid ini menjadi syiar yang dialunkan setiap tahun untuk memastikan jiwa mukmin sentiasa merasa izzah (bangga) dengan Islam, hidup dengan kebanggaan dan kemenangan. Sentiasa berada dalam kecemburuan yang tinggi terhadap maruah dan kemuliaan agama.

Walaupun dari segi politik, ekonomi, teknologi dan ketenteraan, umat Islam telah kalah kepada barat, jiwa mereka tidak sepatutnya merasa kalah. Jiwa keperwiraan untuk menuntut kemuliaan dan ketinggian harus terus membara selama takbir dan tahmid raya berkumandang dan ayat-ayat jihad dihayati.

Kekalahan yang paling teruk ialah kekalahan jiwa. Selama jiwa tidak kalah selama itu perjuangan untuk merampas semula kemuliaan akan diteruskan. Namun hari ini, kita melihat umat Islam diancam dengan kekalahan terakhir ini.

Sensitiviti umat Islam seakan-akan tiada lagi apabila dengan rela hati mereka menerima penghinaan. Mereka melihat pencabulan akidah dan pencerobohan kedaulatan negara sebagai perkara biasa, tanpa sedikit pun merasa terhiris.

Umat terdahulu pantang disentuh. Soal maruah dan harga diri jangan dicabar. Pantang orang kafir mengangkat kepala dalam negara Islam. Hari ini orang Islam di dalam negara Islam dengan senang hati boleh melantik orang kafir sebagai pemimpin mereka. Menghulur tangan menerima bantuan seratus dua ratus ringgit daripada orang kafir, berduyun-duyun mendengar tazkirah dan ceramah dari orang yang tidak beriman. Ke mana perginya maruah dan harga diri? Wahai umat Al-Quran dan umat Ar-Risalah!

Saya kira ini adalah hukuman Allah akibat dari kita meninggalkan agamaNya. Allah telah menghukum kita dengan kehinaan ini. Kehinaan dikuasai oleh orang bukan Islam, mengharap ihsan daripada mereka yang syirik. Sesungguhnya ia adalah seburuk-buruk hukuman.

Allah mengutuskan Islam untuk memuliakan kita. Menjadikan kita kaum yang di atas, membawa hidayah dan rahmat kepada sekalian alam, tetapi kita telah meninggalkan Islam lalu Allah telah menimpakan kita dengan kehinaan.

Sesungguhnya bagi Allah SWT segala kemegahan dan kemuliaan, bagi rasulNya dan bagi sekalian orang beriman.

Saidina Umar r.a. pernah berkata, “Kita adalah kaum yang dimuliakan oleh Allah SWT dengan Islam, selama kita mencari kemuliaan daripada selain Islam, Allah akan menghina kita.”

Demi maruah dan kemuliaan Islam, Saidina Abu Bakar r.a. telah menyediakan sebelas pasukan tentera untuk memerangi puak murtad dan berkata, “Kalau mereka halang satu untai tali pun yang mereka tunaikan kepada Rasulullah s.a.w., aku akan memerangi mereka.”

Harun Ar-Rashid mengancam Nakfur maharaja Rom dalam sepucuk surat yang diutuskan kepada maharaja Rom tersebut dengan katanya, “Bismillahirrahmanirrahim, dari Harun Ar-Rashid Amirul Mukminin kepada Nakfur anjing Rom, jika kamu tidak membayar jizyah aku akan memerangi kamu dengan tentera yang awalnya di sisi kamu dan akhirnya di sisi aku”.

Hari ini orang kafir di tempat kita mengugut kita dan mengancam kita, kita masih memandang biasa, belum cukup itu semua untuk meremangkan bulu-bulu roma kita.

Khalifah Islam Abu Ishaq, Muhammad bin ar-Rashid al-Muktasim telah menakluk Amuriah apabila mendengar seruan wanita yang menyeru: “Wahai Muktasim! Apabila maharaja Room menyerang sempadan negara Islam dan membunuh lelaki dan menculik kaum wanita Islam.

Dan sultan pahlawan Islam, Solahuddin al-Ayyubi telah menyerang kubu Karak dan menakluknya apabila Reynold pemimpin kubu tersebut menganggu rombongan haji yang menyeberangi dari Sham ke Hijaz (Mekah).

Inilah beberapa contoh kemuliaan dan harga diri yang ditunjukkan oleh generasi silam.

Sementara kita mengalunkan takbir dan tahmid sempena hari raya ini, hari besar umat Islam, mari kita hayati kemegahan dan kemuliaan diri yang telah hilang dari dalam diri kita. Mari kita tebus maruah kita yang telah dirampas. Seterusnya bertaubat kepada Allah SWT dengan benar-benar kembali kepada Islam serta memohon ampun agar Allah SWT melepaskan kita dari bala kehinaan ini, kehinaan dikuasai oleh orang-orang yang bukan Islam.

Sesungguhnya al-fitnah (duduk di bawah orang-orang kafir ) itu lebih berat di sisi Allah daripada sakit berjuang di jalan Allah SWT.

SALAM KEMAAFAN DAN EIDUL FITRI

Sumber : Media ISMA

Maklumat lanjut, kilk sini